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União de todas as pessoas que procuram auxiliar na manuntenção da vida no planeta Terra. Incentivamos e divulgamos campanhas que visem a sustentabilidade, a manutenção e preservação da natureza em seu aspecto harmônico e em comunhão com todos os seres vivos. uniaoglobaldeatitudes@gmail.com
quinta-feira, 30 de junho de 2011
CRUELDADE CULTURAL
Petição: ajude o Brasil a livrar-se de uma prática ilegal que pode extinguir os tubarões
Por Natasha Romanzoti em 29.06.2011 as 10:55 RSS Feeds
Nós já falamos sobre finning aqui. Essa prática consiste da pesca ilegal de tubarões para obter exclusivamente suas nadadeiras.
Em todos os oceanos, cerca de 70 milhões de tubarões são mortos todo ano para abastecer o ávido e lucrativo comércio mundial de nadadeiras de tubarão.
Depois da captura e corte das nadadeiras do tubarão, os pescadores o atiram de volta ao mar. Muitas vezes vivo, mas brutalmente aleijado, o animal afunda e morre, comido por outros peixes ou apodrecido.
E pra quê servem essas nadadeiras? Elas abastecem o mercado chinês para produção de sopa de barbatana de tubarão, tradicional prato da culinária chinesa considerado afrodisíaco e símbolo de status.
A “crença” de que partes de animais podem trazer benefícios à saúde do homem ou curar suas doenças é comum no Oriente. Porém, não se pode justificar tamanha crueldade com os animais através de uma cultura.
Pior ainda: se você acha que, porque tem a ver com a China, o Brasil está fora dessa, está enganado. Um recente estudo que analisou nadadeiras de tubarões à venda em Hong Kong (um dos maiores mercados no mundo, onde a barbatana de tubarão pode custar até R$ 1.110 o quilo), concluiu que 21% das nadadeiras vinham do Oceano Atlântico Ocidental, área que inclui o Brasil.
Ou seja, existem pescadores no Brasil, como há em outros 120 países, participando da pesca ilegal e do tráfico de barbatanas de tubarão.
O Brasil (Portaria do Ibama nº 121/1998) proíbe que as carcaças de tubarões dos quais tenham sido removidas as barbatanas sejam jogadas de volta ao mar. O país somente permite o transporte a bordo ou o desembarque de barbatanas em proporção equivalente ao peso das carcaças retidas ou desembarcadas.
O peso total das barbatanas não pode exceder a 5% do peso total das carcaças. Nos desembarques, todas as carcaças e barbatanas de tubarões devem ser pesadas. A legislação é boa, mas de difícil emprego, controle e fiscalização. Será que funciona?
A pesca para obtenção das barbatanas de tubarão é uma ação predatória: é insustentável e está ameaçando seriamente a sobrevivência das populações de tubarões. 43% das espécies de tubarões em nosso litoral já estão ameaçadas de extinção. Se nada for feito, dezenas de espécies, cujas populações declinaram em até 90% nos últimos 20 anos, estarão extintas nas próximas décadas.
SE VOCÊ NÃO APOIA ESSA ATITUDE CRUEL E GOSTARIA DE AJUDAR A PROTEGER O ECOSSISTEMA MARINHO BRASILEIRO, ASSINE A PETIÇÃO PÚBLICA CONTRA A PRÁTICA DO FINNING NO PAÍS.
quarta-feira, 29 de junho de 2011
MAIS VOCÊ NA MEGA FEIRA ARTESANAL EM SÃO PAULO.
Feira de artesanato agita São Paulo http://maisvoce.globo.com/MaisVoce/0,,MUL1666013-10339,00.html | ||
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terça-feira, 28 de junho de 2011
VAMOS CONSTRUIR UM MUNDO MELHOR JÁ!!!!
O TRABALHO DIGNIFICA O HOMEM
TRABALHO ATITUDE QUE PODE SER A SOLUÇÃO PARA ALGUNS DESAFIOS QUE SEPARAM O HOMEM DO SEU MEIO.
O HOMEM SEM TRABALHO NÃO TEM BOAS EXPECTATIVAS.
Existem muitas falhas no sistema penitenciário, prende-se muito, haja vista as cadeias estão abarrotadas em todo o país e nada até agora foi feito para sanar essa ferida que está aberta sangrando e cheia de pus e o pior que fede e ninguém aguenta mais o cheiro ruim de podridão de toda essa intricada rede de corrupção, bandidagem e nada é feito para sanar essa ferida.
Quando abordo assuntos desagradáveis como este, faço com a convicção de que um dia as coisas mudem e alguém possa realmente fazer algo de construtivo, inteligente e principalmente preventivo, porque é na prevenção que conseguimos recuperar muitas Almas que poderiam vir a se desvirtuar. Por enquanto nada efetivo foi pelo menos posto em prática. Uma sociedade que não sabe lidar com as feridas fétidas é uma sociedade fadada a ter que presenciar na melhor das hipóteses a ferida exposta do que ela mesma não faz questão nenhuma de curar.
Um antídoto seria o trabalho, todos os presidiários deveriam trabalhar fazer tijolos, construir casas populares, estradas, calçadas, sei lá qualquer tipo de trabalho, mas jamais ficar a toa sem fazer nada, muitos são homens fortes que podem fazer qualquer tipo de trabalho. O importante é ter o que fazer e que seja útil de alguma forma, de maneira alguma ficar sem fazer nada, o trabalho dignifica o homem e pelo trabalho ele pode se curar e curando a raiz do problema poderemos curar a grande ferida desta sociedade que é a incapacidade total e restrita da improdutividade dos indivíduos que estão cumprindo pena.
Estratégias que estimulem e legitimem o trabalho serão bem vindas para os que estão presos e não tem nada para fazer o dia inteiro, sem nenhuma perspectiva a não ser ficarem pensando em sair dali.
Atividades diárias, acordar cedo e ir para o trabalho ou transformar os presídios em Escolas de Valorização da Vida. Durante todo o dia do amanhecer ao anoitecer o preso deve seguir um cronograma com todo tipo de ensinamentos possíveis para que ele tenha bons exemplos e possa se converter num cidadão honesto e cumpridor de seus deveres, já que ele não teve esses ensinamentos enquanto estava livre agora ele terá que passar por todas as etapas de ensinamentos que ocupem sua mente em Atitudes positivas perante a vida e aos outros cidadãos.
Por tanto uma das mudanças que possa ocorrer para se pelo menos tentar ajudar àqueles infelizes que se encontram enclausurados, seja a de preencher todo o tempo possível deles com atribuições que edifiquem o cidadão que precisa aprender a conviver novamente com a sociedade. Nada de ficar a toa sem fazer nada ou só tomando sol e visitas aos domingos. O preso antes de tudo precisa passar por uma experiência na cadeia que o dignifique e não é bem isso que acontece hoje em dia, um marginal medíocre que entra na cadeia sai formado em bandidagem além de fazer um curso gratuito com tudo pago, estadia com alimentação tudo grátis, aprende e faz excelentes contatos na prisão é uma espécie de pós-graduação da bandidagem e depois querem que estes presos saiam e sejam O QUE?
Presídio não deve ser um lugar horripilante como é hoje e sim deve ser uma espécie de CENTRO DE RECUPERAÇÃO INTEGRAL e SOCIO-EDUCATIVA, (CRISE) uma sigla bastante original um convite à mudanças de Atitudes transformando a crise em uma oportunidade de se criar novos valores que estejam em consonância com uma conduta mínima para se viver em sociedade, permitindo por em prática medidas socioeducativas que contribua com disciplina extrema quem dela precisar. Em vez de delegacias abarrotadas e despreparadas para se esperar julgamentos é preciso construir vários galpões de triagem e ali ter todos os recursos para começarem a sociabilização do indivíduo, salas de aulas com apresentação de vídeos que mostrem pessoas que se recuperaram e vivem hoje em dia com dignidade. Fazer parceria com várias entidades ou ONGs que trabalhem com propostas que ajudem esses indivíduos a terem uma meta que os levem há um futuro melhor e mais digno. Fazer uma anamnese para se ter pelo menos uma ideia com quem estão lidando se for um psicopata é lógico que as medidas deverão ser diferenciadas e estes devem ser separados dos outros.
Fica aqui o recado e a ideia principal é a de que tenham uma restruturação ou mudança total de atitudes nestes estabelecimentos de reclusão não voluntário e que haja: DISCIPLINA MILITAR, ATIVIDADES PRODUTIVAS EM TODAS AS HORAS DO DIA descanso só na hora de dormir, APRENDER UM OFÍCIO OU VÁRIOS é logico que esse ofício deve ser compatível com as medidas socioeducativas, HORÁRIOS DESTINADOS A PEDIR PERDÃO A DEUS PELAS SUAS FALHAS, religiosidade é essencial para uma nova forma de vida, RECREIO SÓ POR BOM COMPORTAMENTO E no domingo, qualquer trabalhador do mundo só tem um dia na semana para o lazer, TRABALHO MUITO TRABALHO para dignificar o homem que infringe as regras de boa conduta para se viver em uma sociedade. Vida dura, não tem moleza, ficar sem fazer nada o dia todo, não tem um ditado popular que diz que em Mente vazia é serventia para o capeta, Cruz Credo, mas é verdade, quem já tem uma tendência para a marginalidade vai para a cadeia para se aprimorar e receber todas as orientações necessárias para sair de lá graduado. Se houver exceções é mero acaso.
Agora se providências forem tomadas para realmente reabilitar o indivíduo que transgrida às leis com Medidas Socioeducativas e muito mais trabalho, existe uma grande chance de reverter este mal que consome muita energia, dinheiro e principalmente a saúde e segurança de uma sociedade.
Sandra UGA
Idéias sustentáveis do blog CASAS POSSÍVEIS
http://casaspossiveis.blogspot.com/2010/07/ideias-sustentaveis.html
Apesar de 53% da produção ainda não ser reaproveitada, especialistas também lembram que a própria reciclagem não é a melhor opção. “A reciclagem tem um custo muito alto para o ambiente” - Para fazer a reciclagem do excedente atual, seriam necessários 224 milhões de quilowatts por hora de energia elétrica e 120 milhões de litros de água.
Por outro lado, e embora já tivesse visto outras casas feitas de garrafas plásticas no mundo, achei La Casa Ecológica de Botellas muito bacana, com design alegre e inspirador - A forma como uma garrafa encaixa na outra é sensacional.
A casa completa, com cama, mesa e cadeiras confortáveis, foi feitas a partir de cerca de 1.500 garrafas de plástico, 1.300 caixas de vinho e leite, e 140 CDs para as portas e janelas.
A casa é projeto de Alfredo Alberto Santa Cruz e sua família.
Siga este link para o site da casa de La Casa Ecológica de Botellas em Espanhol e Inglês
http://sites.google.com/site/lacasadebotellas2/
É inegável que pertencemos a uma civilização que corre o risco de se destruir por seus próprios meios.
Se quisermos conservar o nosso bem-estar físico e psíquico, precisamos preservar a natureza e mudar atitudes urgentemente.
Respeite os animais; cuide das vegetações e florestas; recicle ou reutilize seu lixo; preserve o ar que respiramos; economize água. Salve a vida na terra. Para conservar sua saúde, preserve o meio ambiente.
Praticar o consumo responsável e ser seletivo na compra não é muito fácil, mas pode ser um bom começo.
Idéias sustentáveis
Foto br olhares
Nas minhas incansáveis incursões pela web nunca passo batido por uma informação ou alguma idéia nova para ajudar a solucionar o problemão das garrafas de pet.
Infelizmente para cada garrafa pet que você tenta tirar de circulação, outras milhões são colocadas no mercado e segundo especialistas são produzidas cerca de 9 bilhões de unidades anualmente só no Brasil, das quais 53% não são reaproveitadas.
Com isso, cerca de 4,7 bilhões de unidades por ano são descartadas sem dó e nem piedade na natureza, contaminando rios, indo para lixões ou mesmo espalhadas por terrenos vazios.Apesar de 53% da produção ainda não ser reaproveitada, especialistas também lembram que a própria reciclagem não é a melhor opção. “A reciclagem tem um custo muito alto para o ambiente” - Para fazer a reciclagem do excedente atual, seriam necessários 224 milhões de quilowatts por hora de energia elétrica e 120 milhões de litros de água.
Por outro lado, e embora já tivesse visto outras casas feitas de garrafas plásticas no mundo, achei La Casa Ecológica de Botellas muito bacana, com design alegre e inspirador - A forma como uma garrafa encaixa na outra é sensacional.
A casa completa, com cama, mesa e cadeiras confortáveis, foi feitas a partir de cerca de 1.500 garrafas de plástico, 1.300 caixas de vinho e leite, e 140 CDs para as portas e janelas.
A casa é projeto de Alfredo Alberto Santa Cruz e sua família.
Siga este link para o site da casa de La Casa Ecológica de Botellas em Espanhol e Inglês
http://sites.google.com/site/lacasadebotellas2/
Outra idéia super luminosa é a reutilização das caixinhas de leite que sempre vão parar no lixo, se reaproveitadas podem ser transformadas em isolante térmico alternativo para residências e galpões, reduzindo a temperatura no interior dos imóveis em até 8º C.
A utilização das embalagens Tetra Pak pode ser feita de forma artesanal, pelo próprio morador, diminuindo os custos. A idéia de reaproveitar as embalagens de forma artesanal virou tema de estudo na Unicamp e resultou no Projeto Forro Vida Longa – uma alusão ao leite Longa Vida. Saiba como fazer.
Idéias simples e sustentáveis
cama de gato
para quem mora perto dos ocenaos
hortinha
Lembrancinhas para festas
Adoro bambu - Além de versátil, o bambu é ecológico e seu uso não agride o meio ambiente, pois, quando ceifado, rebrota em pouco tempo, (é uma das plantas que tem a maior velocidade de crescimento).calha de bambu
Atualmente, a sociedade globalizada vem degradando o meio ambiente de modo que corre o risco de destruir todo o planeta mais depressa do que podemos imaginar.É inegável que pertencemos a uma civilização que corre o risco de se destruir por seus próprios meios.
Se quisermos conservar o nosso bem-estar físico e psíquico, precisamos preservar a natureza e mudar atitudes urgentemente.
Respeite os animais; cuide das vegetações e florestas; recicle ou reutilize seu lixo; preserve o ar que respiramos; economize água. Salve a vida na terra. Para conservar sua saúde, preserve o meio ambiente.
Praticar o consumo responsável e ser seletivo na compra não é muito fácil, mas pode ser um bom começo.
7 coisas tóxicas que você não deveria jogar no lixo
Muita gente não pensa duas vezes em jogar no lixo algo que parece não prestar. O problema é que o lixo não é um sumidouro, ele é a primeira parada de algo que foi descartado. Substancias tóxicas contidas no nosso lixo podem ser muito prejudicial à saúde e ao meio ambiente. Veja abaixo uma lista de 7 coisas que deveriam ser destinadas com cuidado.
Não só o óleo de motor, mas também o óleo de cozinha podem entupir tubulações de esgoto e atrapalhar os processos de tratamento de água e esgoto das empresas de saneamento. Além disso, óleo de motor derramado no chão pode contaminar águas subterrâneas. “Um galão de óleo pode contaminar um milhão de galões de água pura”, explica a representante do site Earth911, Jennifer Berry. A maneira correta de se livrar do óleo é colocá-lo em uma garrafinha com tampa e levar para centros de reciclagem, postos de gasolina ou oficinas de carros.
Um problema que o mundo está tendo que lidar atualmente é o lixo eletrônico, mas não aquele spam que você recebe por e-mail, mas a quantidade de aparelhos de TV, DVD, computadores, celulares, câmeras, impressoras, videogames, iPods que são jogados por aí. Alguns países da Europa e os EUA produzem tanto e-lixo que precisam mandar para outros países. “Estes objetos contêm metais pesados como cádmio e chumbo que podem contaminar o meio ambiente”, disse Jennifer. É melhor encontrar alguém que esteja precisando destes aparelhos e fazer uma doação.
Tintas à base de óleo, revestimentos, corantes, vernizes, removedores de tinta são lixos extremamente perigosos porque contêm produtos químicos que podem ser prejudiciais a humanos, animais e ao meio ambiente. Eles nunca devem ser jogados no lixo ou em ralos. Latas que não foram usadas devem ser estocadas com cuidado ou devolvidas, ou você pode doar para escolas ou organizações.,
Diferentes tipos de baterias devem ser destinadas de diferentes maneiras, mas nenhuma delas deve ser jogada no lixo tradicional, nem nas lixeiras de reciclagem. Elas devem ser destinadas para reciclagem. Muitas lojas têm lixos especiais para pilhas. Elas contêm materiais tóxicos e corrosivos, por isso devem ser descartadas com cuidado. A bateria do carro também faz parte deste grupo.
Lâmpadas fluorescents contém minúsculas partes de mercúrio (cerca de 5 mg) que podem vazar caso ela se quebre. Por isso, elas devem ser descartadas em lugares que recolham lixo tóxico.
Este aparelho não é muito comum no nosso dia-a-dia, geralmente os vemos em hospitais ou hotéis, mas eles também são tóxicos. Os dispositivos contêm uma quantidade pequena de radiação para detecção da fumaça. É extremamente importante que não sejam atirados em qualquer lixeira. Deve-se retirar suas pilhas (que também devem ser encaminhadas, como dito anteriormente) e, em seguida, devolvê-lo ao fabricante.
Os termômetros tradicionais contêm em média 500 mg de mercúrio e representa um risco à saúde em caso de quebra, principalmente para mulheres grávidas e crianças, porque prejudica o crescimento do sistema nervoso do bebê e dos pequenos. É preciso mandá-lo para o lixo tóxico. [LifesLittleMysteries
1 – Óleo de motor
Não só o óleo de motor, mas também o óleo de cozinha podem entupir tubulações de esgoto e atrapalhar os processos de tratamento de água e esgoto das empresas de saneamento. Além disso, óleo de motor derramado no chão pode contaminar águas subterrâneas. “Um galão de óleo pode contaminar um milhão de galões de água pura”, explica a representante do site Earth911, Jennifer Berry. A maneira correta de se livrar do óleo é colocá-lo em uma garrafinha com tampa e levar para centros de reciclagem, postos de gasolina ou oficinas de carros.
2 – Eletrônicos
Um problema que o mundo está tendo que lidar atualmente é o lixo eletrônico, mas não aquele spam que você recebe por e-mail, mas a quantidade de aparelhos de TV, DVD, computadores, celulares, câmeras, impressoras, videogames, iPods que são jogados por aí. Alguns países da Europa e os EUA produzem tanto e-lixo que precisam mandar para outros países. “Estes objetos contêm metais pesados como cádmio e chumbo que podem contaminar o meio ambiente”, disse Jennifer. É melhor encontrar alguém que esteja precisando destes aparelhos e fazer uma doação.
3 – Tinta
Tintas à base de óleo, revestimentos, corantes, vernizes, removedores de tinta são lixos extremamente perigosos porque contêm produtos químicos que podem ser prejudiciais a humanos, animais e ao meio ambiente. Eles nunca devem ser jogados no lixo ou em ralos. Latas que não foram usadas devem ser estocadas com cuidado ou devolvidas, ou você pode doar para escolas ou organizações.,
4 – Pilhas e baterias
Diferentes tipos de baterias devem ser destinadas de diferentes maneiras, mas nenhuma delas deve ser jogada no lixo tradicional, nem nas lixeiras de reciclagem. Elas devem ser destinadas para reciclagem. Muitas lojas têm lixos especiais para pilhas. Elas contêm materiais tóxicos e corrosivos, por isso devem ser descartadas com cuidado. A bateria do carro também faz parte deste grupo.
3 – Lâmpadas
Lâmpadas fluorescents contém minúsculas partes de mercúrio (cerca de 5 mg) que podem vazar caso ela se quebre. Por isso, elas devem ser descartadas em lugares que recolham lixo tóxico.
2 – Detector de fumaça
Este aparelho não é muito comum no nosso dia-a-dia, geralmente os vemos em hospitais ou hotéis, mas eles também são tóxicos. Os dispositivos contêm uma quantidade pequena de radiação para detecção da fumaça. É extremamente importante que não sejam atirados em qualquer lixeira. Deve-se retirar suas pilhas (que também devem ser encaminhadas, como dito anteriormente) e, em seguida, devolvê-lo ao fabricante.
1 – Termômetros
Os termômetros tradicionais contêm em média 500 mg de mercúrio e representa um risco à saúde em caso de quebra, principalmente para mulheres grávidas e crianças, porque prejudica o crescimento do sistema nervoso do bebê e dos pequenos. É preciso mandá-lo para o lixo tóxico. [LifesLittleMysteries
segunda-feira, 27 de junho de 2011
CARTA DO CACIQUE MUTUA SOBRE BELO MONTE
De: CARLA COSTA carla.caclas@gmail.com
Assunto: TEXTO: Carta do Cacique Mutua sobre Belo Monte
IMPORTANTE MENSAGEM PARA CONHECIMENTO E REFLEXÃO ...
Enquanto inundam a floresta de um lado, prendem a água de outro. Xingu vai correr mais devagar. A floresta vai secar em volta. Os animais vão morrer. Vai diminuir a desova dos peixes. E se sobrar vida, ficará triste como o índio...
O Sol me acordou dançando no meu rosto. Pela manhã, atravessou a palha da oca e brincou com meus olhos sonolentos. O irmão Vento, mensageiro do Grande Espírito, soprou meu nome, fazendo tremer as folhas das plantas lá fora. Eu sou Mutua, cacique da aldeia dos Xavantes. Na nossa língua, Xingu quer dizer água boa, água limpa. É o nome do nosso rio sagrado. Como guiso da serpente, o Vento anunciou perigo. Meu coração pesou como jaca madura, a garganta pediu saliva. Eu ouvi. O Grande Espírito da floresta estava bravo. Xingu banha toda a floresta com a água da vida. Ele traz alegria e sorriso no rosto dos curumins da aldeia. Xingu traz alimento para nossa tribo.
Mas hoje nosso povo está triste. Xingu recebeu sentença de morte. Os caciques dos homens brancos vão matar nosso rio. O lamento do Vento diz que logo vem uma tal de usina para nossa terra. O nome dela é Belo Monte. No vilarejo de Altamira, vão construir a barragem. Vão tirar um monte de terra, mais do que fizeram lá longe, no canal do Panamá.
Enquanto inundam a floresta de um lado, prendem a água de outro. Xingu vai correr mais devagar. A floresta vai secar em volta. Os animais vão morrer. Vai diminuir a desova dos peixes. E se sobrar vida, ficará triste como o índio.
Como uma grande serpente prateada, Xingu desliza pelo Pará e Mato Grosso, refrescando toda a floresta. Xingu vai longe desembocar no Rio Amazonas e alimentar outros povos distantes. Se o rio morre, a gente também morre, os animais, a floresta, a roça, o peixe, tudo morre. Aprendi isso com meu pai, o grande cacique Aritana, que me ensinou como fincar o peixe na água, usando a flecha, para servir nosso alimento.
Se Xingu morre, o curumim do futuro dormirá para sempre no passado, levando o canto da sabedoria do nosso povo para o fundo das águas de sangue. Pela manhã, o Vento me levou para a floresta. O Espírito do Vento é apressado, tem de correr mundo, soprar o saber da alma da Natureza nos ouvidos dos outros pajés. Mas o homem branco está surdo e há muito tempo não ouve mais o Vento.
Eu falei com a Floresta, com o Vento, com o Céu e com o Xingu. Entendo a língua da arara, da onça, do macaco, do tamanduá, da anta e do tatu. O Sol, a Lua e a Terra são sagrados para nós. Quando um índio nasce, ele se torna parte da Mãe Natureza. Nossos antepassados, muitos que partiram pela mão do homem branco, são sagrados para o meu povo.
É verdade que, depois que homem branco chegou, o homem vermelho nunca mais foi o mesmo. Ele trouxe o espírito da doença, a gripe que matou nosso povo. E o espírito da ganância que roubou nossas árvores e matou nossos bichos. No passado, já fomos milhões. Hoje, somos somente cinco mil índios à beira do Xingu, não sei por quanto tempo.
Na roça, ainda conseguimos plantar a mandioca, que é nosso principal alimento, junto com o peixe. Com ela, a gente faz o beiju. Conta a história que Mandioca nasceu do corpo branco de uma linda indiazinha, enterrada numa oca, por causa das lágrimas de saudades dos seus pais caídas na terra que a guardava.
O Sol me acordou dançando no meu rosto. E o Vento trouxe o clamor do rio que está bravo. Sou corajoso guerreiro, não temo nada. Caminharei sobre jacarés, enfrentarei o abraço de morte da jibóia e as garras terríveis da suçuarana. Por cima de todas as coisas pularei, se quiserem me segurar. Os espíritos têm sentimentos e não gostam de muito esperar.
Eu aprendi desde pequeno a falar com o Grande Espírito da floresta. Foi num dia de chuva, quando corria sozinho dentro da mata, e senti cócegas nos pés quando pisei as sementes de castanha do chão. O meu arco e flecha seguiam a caça, enquanto eu mesmo era caçado pelas sombras dos seres mágicos da floresta. O espírito do Gavião Real agora aparece rodopiando com suas grandes asas no céu. Com um grito agudo perguntou: ‘Quem foi o primeiro a ferir o corpo de Xingu?’ Meu coração apertado como a polpa do pequi não tem coragem de dizer que foi o representante do reino dos homens.
O espírito do Gavião Real diz que se a artéria do Xingu for rompida por causa da barragem, a ira do rio se espalhará por toda a terra como sangue e seu cheiro será o da morte.
O Sol me acordou brincando no meu rosto. O dia se abriu e me perguntou da vida do rio. Se matarem o Xingu, todos veremos o alimento virar areia.
A ave de cabeça majestosa me atraiu para a reunião dos espíritos sagrados na floresta. Pisando as folhas velhas do chão com cuidado, pois a terra está grávida, segui a trilha do rio Xingu. Lembrei que, antes, a gente ia para a cidade e no caminho eu só via árvores.
Agora, o madeireiro e o fazendeiro espremeram o índio perto do rio com o cultivo de pastos para boi e plantações mergulhadas no veneno. A terra está estragada. Depois de matar a nossa floresta, nossos animais, sujar nossos rios e derrubar nossas árvores, querem matar o Xingu.
O Sol me acordou brincando no meu rosto. E no caminho do rio passei pela Grande Árvore e uma seiva vermelha deslizava pelo seu nódulo. Quem arrancou a pele da nossa mãe? Gemeu a velha senhora num sentimento profundo de dor. As palavras faltaram na minha boca. Não tinha como explicar o mal que trarão à terra. Leve a nossa voz para os quatro cantos do mundo, clamou. O Vento ligeiro soprará até as conchas dos ouvidos amigos, ventilou por último, usando a língua antiga, enquanto as folhas no alto se debatiam.
Nosso povo tentou gritar contra os negócios dos homens. Levamos nossa gente para falar com cacique dos brancos. Nossos caciques do Xingu viajaram preocupados e revoltados para Brasília. Eu estava lá, e vi tudo acontecer.
Os caciques caraíbas se escondem. Não querem olhar direto nos nossos olhos. Eles dizem que nos consultaram, mas ninguém foi ouvido.
O homem branco devia saber que nada cresce se não prestar reverência à vida e à natureza. Tudo que acontecer aqui vai voar com o Vento que não tem fronteiras. Recairá um dia em calor e sofrimento para outros povos distantes do mundo.
O tempo da verdade chegou e existe missão em cada estrela que brilha nas ondas do Rio Xingu. Pronta para desvendar seus mistérios, tanto no mundo dos homens como na natureza.
Leve minha mensagem nas suas ondas para todo o mundo: a terra é fonte de toda vida, mas precisa de todos nós para dar vida e fazer tudo crescer. Quando você avistar um reflexo mais brilhante nas águas de um rio, lago ou mar, é a mensagem de lamento do Xingu clamando por viver.
Cacique Mutua,
Assunto: TEXTO: Carta do Cacique Mutua sobre Belo Monte
IMPORTANTE MENSAGEM PARA CONHECIMENTO E REFLEXÃO ...
Carta do Cacique Mutua sobre Belo Monte |
Mas hoje nosso povo está triste. Xingu recebeu sentença de morte. Os caciques dos homens brancos vão matar nosso rio. O lamento do Vento diz que logo vem uma tal de usina para nossa terra. O nome dela é Belo Monte. No vilarejo de Altamira, vão construir a barragem. Vão tirar um monte de terra, mais do que fizeram lá longe, no canal do Panamá.
Enquanto inundam a floresta de um lado, prendem a água de outro. Xingu vai correr mais devagar. A floresta vai secar em volta. Os animais vão morrer. Vai diminuir a desova dos peixes. E se sobrar vida, ficará triste como o índio.
Como uma grande serpente prateada, Xingu desliza pelo Pará e Mato Grosso, refrescando toda a floresta. Xingu vai longe desembocar no Rio Amazonas e alimentar outros povos distantes. Se o rio morre, a gente também morre, os animais, a floresta, a roça, o peixe, tudo morre. Aprendi isso com meu pai, o grande cacique Aritana, que me ensinou como fincar o peixe na água, usando a flecha, para servir nosso alimento.
Se Xingu morre, o curumim do futuro dormirá para sempre no passado, levando o canto da sabedoria do nosso povo para o fundo das águas de sangue. Pela manhã, o Vento me levou para a floresta. O Espírito do Vento é apressado, tem de correr mundo, soprar o saber da alma da Natureza nos ouvidos dos outros pajés. Mas o homem branco está surdo e há muito tempo não ouve mais o Vento.
Eu falei com a Floresta, com o Vento, com o Céu e com o Xingu. Entendo a língua da arara, da onça, do macaco, do tamanduá, da anta e do tatu. O Sol, a Lua e a Terra são sagrados para nós. Quando um índio nasce, ele se torna parte da Mãe Natureza. Nossos antepassados, muitos que partiram pela mão do homem branco, são sagrados para o meu povo.
É verdade que, depois que homem branco chegou, o homem vermelho nunca mais foi o mesmo. Ele trouxe o espírito da doença, a gripe que matou nosso povo. E o espírito da ganância que roubou nossas árvores e matou nossos bichos. No passado, já fomos milhões. Hoje, somos somente cinco mil índios à beira do Xingu, não sei por quanto tempo.
Na roça, ainda conseguimos plantar a mandioca, que é nosso principal alimento, junto com o peixe. Com ela, a gente faz o beiju. Conta a história que Mandioca nasceu do corpo branco de uma linda indiazinha, enterrada numa oca, por causa das lágrimas de saudades dos seus pais caídas na terra que a guardava.
O Sol me acordou dançando no meu rosto. E o Vento trouxe o clamor do rio que está bravo. Sou corajoso guerreiro, não temo nada. Caminharei sobre jacarés, enfrentarei o abraço de morte da jibóia e as garras terríveis da suçuarana. Por cima de todas as coisas pularei, se quiserem me segurar. Os espíritos têm sentimentos e não gostam de muito esperar.
Eu aprendi desde pequeno a falar com o Grande Espírito da floresta. Foi num dia de chuva, quando corria sozinho dentro da mata, e senti cócegas nos pés quando pisei as sementes de castanha do chão. O meu arco e flecha seguiam a caça, enquanto eu mesmo era caçado pelas sombras dos seres mágicos da floresta. O espírito do Gavião Real agora aparece rodopiando com suas grandes asas no céu. Com um grito agudo perguntou: ‘Quem foi o primeiro a ferir o corpo de Xingu?’ Meu coração apertado como a polpa do pequi não tem coragem de dizer que foi o representante do reino dos homens.
O espírito do Gavião Real diz que se a artéria do Xingu for rompida por causa da barragem, a ira do rio se espalhará por toda a terra como sangue e seu cheiro será o da morte.
O Sol me acordou brincando no meu rosto. O dia se abriu e me perguntou da vida do rio. Se matarem o Xingu, todos veremos o alimento virar areia.
A ave de cabeça majestosa me atraiu para a reunião dos espíritos sagrados na floresta. Pisando as folhas velhas do chão com cuidado, pois a terra está grávida, segui a trilha do rio Xingu. Lembrei que, antes, a gente ia para a cidade e no caminho eu só via árvores.
Agora, o madeireiro e o fazendeiro espremeram o índio perto do rio com o cultivo de pastos para boi e plantações mergulhadas no veneno. A terra está estragada. Depois de matar a nossa floresta, nossos animais, sujar nossos rios e derrubar nossas árvores, querem matar o Xingu.
O Sol me acordou brincando no meu rosto. E no caminho do rio passei pela Grande Árvore e uma seiva vermelha deslizava pelo seu nódulo. Quem arrancou a pele da nossa mãe? Gemeu a velha senhora num sentimento profundo de dor. As palavras faltaram na minha boca. Não tinha como explicar o mal que trarão à terra. Leve a nossa voz para os quatro cantos do mundo, clamou. O Vento ligeiro soprará até as conchas dos ouvidos amigos, ventilou por último, usando a língua antiga, enquanto as folhas no alto se debatiam.
Nosso povo tentou gritar contra os negócios dos homens. Levamos nossa gente para falar com cacique dos brancos. Nossos caciques do Xingu viajaram preocupados e revoltados para Brasília. Eu estava lá, e vi tudo acontecer.
Os caciques caraíbas se escondem. Não querem olhar direto nos nossos olhos. Eles dizem que nos consultaram, mas ninguém foi ouvido.
O homem branco devia saber que nada cresce se não prestar reverência à vida e à natureza. Tudo que acontecer aqui vai voar com o Vento que não tem fronteiras. Recairá um dia em calor e sofrimento para outros povos distantes do mundo.
O tempo da verdade chegou e existe missão em cada estrela que brilha nas ondas do Rio Xingu. Pronta para desvendar seus mistérios, tanto no mundo dos homens como na natureza.
Eu sou o cacique Mutua e esta é minha palavra! Esta é minha dança! E este é o meu canto!
Porta-voz da nossa tradição, vamos nos fortalecer. Casa de Rezas, vamos nos fortalecer. Bicho-Espírito, vamos nos fortalecer. Maracá, vamos nos fortalecer. Vento, vamos nos fortalecer. Terra, vamos nos fortalecer. Rio Xingu! Vamos nos fortalecer!Leve minha mensagem nas suas ondas para todo o mundo: a terra é fonte de toda vida, mas precisa de todos nós para dar vida e fazer tudo crescer. Quando você avistar um reflexo mais brilhante nas águas de um rio, lago ou mar, é a mensagem de lamento do Xingu clamando por viver.
Cacique Mutua,
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